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家贫(pín)无从(cóng)致书以观出自哪里，家贫(pín)无从致书以观每(měi)假借于藏书之(zhī)家翻译

　　家贫，无从致(zhì)书以观，每假(jiǎ)借于藏书(shū)之家，手(shǒu)自笔录，计日以(yǐ)还。

　　翻译(yì)：（由(yóu)于）家庭(tíng)贫寒(hán)，没(méi)有什么办法买到书(shū)籍学(xué)习，（就）常(cháng)常向有(yǒu)藏书的人家借书，亲手抄录，计算好（归还的(de)）日期(qī)（按时(shí)）送还。

　　原文

　　余幼时(shí)即嗜(shì)学。

　　家贫，无(wú)从致书(shū)以观，每假借于藏(cáng)书之家，手自笔录(lù)，计日(rì)以还。

　　天大寒(hán)，砚(yàn)冰坚，手指不(bù)可屈伸(shēn)，弗之怠。

　　录毕，走送(sòng)之，不敢(gǎn)稍逾(yú)约。

　　以是人多(duō)以书假余，余因得遍观群书。

　　既(jì)加冠，益慕圣贤之道(dào)，又患无硕(电动牙刷如何自w到高c，将电动牙刷放在小洞里作文shuò)师名人(rén)与游，尝趋百里外(wài)，从乡之先达执经叩(kòu)问。

　　先达德(dé)隆望尊，门人弟子填其(qí)室，未尝稍降辞(cí)色(sè)。

　　余立侍(shì)左右，援疑质理(lǐ)，俯身倾耳以请；

　　或遇其(qí)叱(chì)咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复(fù)；

　　俟(qí)其欣(xīn)悦，则又请(qǐng)焉。

　　故(gù)余虽愚(yú)，卒获(huò)有所(suǒ)闻。

　　翻译

　　我年幼时就非(fēi)常(cháng)爱好读(dú)书。

　　家里贫穷(qióng)，无法得(dé)到书来(lái)看，常常(cháng)向藏书的人(rén)家求借，亲手抄录，计算着日期按时(shí)送还。

　　冬天非常寒冷，砚台里的墨汁都结了冰，手指冻得(dé)不能弯曲和伸(shēn)直，也不放(fàng)松读(dú)书。

　　抄写完(wán)毕后，便马(mǎ)上跑(pǎo)去还(hái)书(shū)，不敢超过约定(dìng)的(de)期限。

　　因此(cǐ)有很多人都愿意把书借给我，于(yú)是我能够(gòu)遍观群书。

　　成年以后，我更加仰慕古代圣贤的(de)学说，又苦于(yú)不能与(yǔ)学识渊博的老师和名(míng)人交往，曾经赶(gǎn)到数百里(lǐ)以外，拿着经(jīng)书向乡里(lǐ)有道德学问的前辈请教。

　　前辈(bèi)德(dé)高(gāo)望(wàng)重，门(mén)人弟子挤满了他的(de)屋子，他的(de)言辞和态度从未(wèi)稍(shāo)有委(wěi)婉。

　　我站(zhàn)着陪侍在他左右，提出疑难(nán)，询问道理，俯下(xià)身子，侧(cè)着耳朵恭敬地请(qǐng)教；

　　有时遇到他大(dà)声(shēng)斥责，我的表情更加恭顺，礼节更加周(zhōu)到，不敢说(shuō)一(yī)个字反驳；

　　等到他高(gāo)兴(xīng)了，则(zé)又去请教(jiào)。

　　所(suǒ)以我虽然愚笨，但(dàn)最终获得不(bù)少教益。

　　宋濂（1310—1381）字景濂(lián)，号潜溪，别号玄(xuán)真(zhēn)子、玄真道士、玄真遁(dùn)叟。

　　汉族，浦(pǔ)江（今浙(zhè)江浦江县）人，元(yuán)末明(míng)初文学家，曾被明(míng)太祖朱元璋誉为“开国(guó)文臣(chén)之首(shǒu)”，学者称(chēng)太(tài)史公(gōng)。

　　宋濂与(yǔ)高启、刘基(jī)并称(chēng)为(wèi)“明初诗文三大家”。

　　他因长孙宋慎牵连(lián)胡惟庸(yōng)党(dǎng)案而(ér)被(bèi)流放茂州，途中(zhōng)病(bìng)死于夔州。

　　他(tā)的代(dài)表作品有《送东(dōng)阳马生(shēng)序》、《朱元(yuán)璋奉天讨元(yuán)北伐檄文》等。

家贫无从致(zhì)书以观(guān)每假借于藏书(shū)之家手自笔录计(jì)日以还是什么意思

　　年(nián)幼时团(tuán)缓就爱学习。

　　因为家中贫穷，无法得到书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定(dìng)日期送还。

　　出自明代文学家宋濂创作的(de)一篇赠(zèng)序：《送东(dōng)阳马生序》。

　　全(quán)文(wén)塌掘模结(jié)构严谨，详略有致(zhì)，用对比说理，在(zài)叙事(shì)中(zhōng)穿插细节描绘，读来生散吵动(dòng)感(gǎn)人。

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