十(shí)五夜望(wàng)月古(gǔ)诗意思是(shì)什(shén)么(me)呢(ne)，十五夜望月 诗意(yì)思是《十五夜望(wàng)月》是一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的(de)七言(yán)绝句的(de)。

　　关于(yú)十五(wǔ)夜望月古诗意(yì)思是什(shén)么(me)呢，十(shí)五(wǔ)夜望月(yuè) 诗意思以及十五(wǔ)夜望月古(gǔ)诗意思是什么(me)呢，十五夜望月古诗意(yì)思是什么解释，十五夜望月 诗(shī)意思，十五夜望(wàng)月 的古(gǔ)诗意思，十五夜望月古诗意思(sī)解释等(děng)问题(tí)，小编(biān)将为(wèi)你整理以下知识：

十五夜望月古诗意思(sī)是(shì)什么呢，十五夜(yè)望(wàng)月 诗意思

　　全诗(shī)四(sì)句二十八字，以(yǐ)每两(liǎng)句为一(yī)层意思(sī)，分别写中秋月色和望月怀人(rén)的心情，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中(zhōng)秋(qiū)之(zhī)夜的图(tú)画(huà)。

　　庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)无声无息打湿了院(yuàn)中桂(guì)花。

　　今天晚上人(rén)们都仰望当空明月，不知(zhī)道这秋思(sī)之情(qíng)落在了谁家(jiā)？

　　中庭地白树(shù)栖鸦，冷露(lù)无(wú)声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十(shí)五夜：指农历八(bā)月十(shí)五的晚上，即中(zhōng)秋夜(yè)。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖。

　　中庭(tíng)：即庭(tíng)中(zhōng)，庭(tíng)院中。

　　地白：指月光(guāng)照(zhào)在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是诗人(rén)在中(zhōng)秋佳节与朋友(yǒu)相聚时所作，寄友人(rén)杜(dù)元(yuán)颖(yǐng)的。

　　原诗(shī)诗题下(xià)注云(yún)：“时会琴客(kè)”，说明佳(jiā)节良(liáng)友相(xiāng)聚，并(bìng)非独吟。

　　这是(shì)一首中秋之夜望月思(sī)远的(de)七言绝句。

　　在民俗中，中秋(qiū)节(jié)的形(xíng)成历史悠(yōu)久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他中秋(qiū)咏月(yuè)诗(shī)完(wán)全不同，很有创造性，甚至(zhì)更耐人回味。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第(dì)三句才点明望月，而且推己及人，扩大了(le)望(wàng)月者的范围。

　　但是(shì)，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀(huái)人之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人离散，因(yīn)而由月(yuè)宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境很(hěn)美，首(shǒu)先予人的印象是情景如画，用苏轼的话(huà)来(lái)说就(jiù)是“诗中有画”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中就有以(yǐ)这首诗为(wèi)题材的版画(huà)，但这(zhè)幅版画(huà)仅是画家别出心裁构(gòu)想出(chū)的意境，和(hé)王建原(yuán)作并不(bù)一一吻合，而且它对全诗(shī)点睛之笔(bǐ)——秋思(sī)未(wèi)作充(chōng)分表(biǎo)达。

　　在(zài)这(zhè)一点(diǎn)上，诗歌语言(yán)艺术(shù)显示(shì)了它的不可代替性。

　　诗人运用形象的(de)语(yǔ)言，丰美(měi)的想象，渲染了(le)中(zhōng)秋望(wàng)月的(de)特定的环境气氛，把读者带进一个月明人(rén)远、思(sī)深情长的意境，加上一(yī)个唱叹(tàn)有(yǒu)神(shén)、悠然不尽的结尾，将别(bié)离(lí)思聚的情意，表现得委婉(wǎn)动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍川（今河南(nán)许昌）人。

　　家贫，“从军走马十(shí)三年”，居乡则(zé)“终日忧衣(yī)食”，四十岁以(yǐ)后，“白(bái)发初为(wèi)吏”，沉沦于下(xià)僚，任(rèn)县(xiàn)丞、司马之(zhī)类，世称王(wáng)司马。

　　他写了大量的乐(lè)府，同情百姓疾苦，与张籍齐(qí)名。

十五(wǔ)夜望(wàng)月的大概意思是什么(me)？

　　《m是什么意思性取向十五夜颂(sòng)旅望(wàng)月(yuè)》译文：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点(diǎn)点无声打湿(shī)了院中(zhōng)桂(guì)花(huā)。

　　今夜明月当空世间人人(rén)都仰望(wàng)，不知道这秋日(rì)情思可(kě)落(luò)到谁家？

　　全文：中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜(yè)望月(yuè)寄杜郎中》是唐代诗(shī)人王建创作的一首(shǒu)以中(zhōng)秋月夜为内(nèi)容的七绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意思，分别(bié)写中秋(qiū)月色和望月怀(huái)人的心(xīn)情，展现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的(de)中秋之夜的图画。

　　此诗(shī)以写景(jǐng)起，以抒情结，想象丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今(jīn)夜(yè)月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法(fǎ)，从作者的一群人(rén)的(de)望月联想到(dào)天(tiān)下人(rén)的望月，又由赏月的活动(dòng)升华到思人怀远，意(yì)境(jìng)阔大，含蓄不露(lù)。

　　普天之下又有(yǒu)多少人(rén)在望月思亲：在(zài)家乡的人思(sī)念远离的亲(qīn)人，离乡戚樱没之人遥望家乡亲(qīn)人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两句写(xiě)景(jǐng)，不带(dài)一(yī)个“月”字；第三句才点明(míng)望月(yuè)，而且推己及人，扩大了望月者的范围(wéi)。

　　但(dàn)是，同是望月，那感(gǎn)秋(qiū)之意，怀(huái)人之情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因(yīn)而(ér)由月宫的凄清，引出了(le)入(rù)骨(gǔ)的相(xiāng)思。

　　他的“秋思(sī)”必然是最浓挚的。

　　然而，在表(biǎo)现的时候(hòu)，诗人却并(bìng)不采用正面(miàn)抒情的方式，直接倾(qīng)诉(sù)自己的思(sī)念(niàn)之(zhī)切；而(ér)是用了一(yī)种委(wěi)婉(wǎn)的疑问(wèn)语气：不知那茫茫的秋思会落在(zài)谁的一(yī)边(biān)。

　　天下(xià)离人千(qiān)千万万，怀人愁绪(xù)如(rú)绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在(zài)思谁是(shì)确定的，说“不(bù)知秋思落(luò)谁(shuí)家”并非真不知，而是极写秋思的浩茫浑涵，似虚而实(shí)，深得诗歌含(hán)蓄之美(měi)。

　　明明是自(zì)己在怀人，偏(piān)偏说“秋思落谁家”，这(zhè)就将诗人(rén)对(duì)月怀远的(de)情思，表(biǎo)现得蕴藉深沉。

　　似(shì)乎秋(qiū)思唯诗(shī)人独(dú)有，别人尽管也在望(wàng)月，却并无秋思(sī)可言。

　　这(zhè)真是无理(lǐ)之极，高纳(nà)然而愈(yù)显出诗(shī)人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字新颖妥贴，不同凡响，它给人(rén)以生动形象(xiàng)的(de)感觉，仿佛那秋(qiū)思随着银月的清辉，一齐洒(sǎ)落人间。

　　十五夜(yè)望月古诗意思是什么呢(ne)，十五(wǔ)夜(yè)望月(yuè) 诗(shī)意思(sī)是(shì)《十五夜望(wàng)月(yuè)》是一(yī)首中(zhōng)秋之夜望(wàng)月思远的七言(yán)绝句的。

　　关于十五夜望月古(gǔ)诗(shī)意思是什(shén)么呢，十五夜望月 诗意思以及(jí)十(shí)五夜望(wàng)月古诗意(yì)思是什么呢，十(shí)五(wǔ)夜望月古诗(shī)意(yì)思(sī)是什么(me)解释，十(shí)五夜(yè)望(wàng)月(yuè) 诗意(yì)思(sī)，十五(wǔ)夜望月(yuè) 的(de)古诗意思，十(shí)五夜望月古诗意思解(jiě)释等问题，小编将(jiāng)为你整理以下知识(shí)：

十五夜望(wàng)月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗(shī)意思

　　全诗四句二十(shí)八字，以每两句为一层意(yì)思，分别(bié)写中秋月色和望(wàng)月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的图画(huà)。

　　庭院地面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露无声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当(dāng)空明月，不(bù)知道这秋思之(zhī)情落在了谁家？

　　中庭地(dì)白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十(shí)五的晚上，即中秋夜(yè)。

　　杜郎(láng)中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照(zhào)在(zài)庭(tíng)院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦(yā)雀(què)。

　　冷露：秋(qiū)天的(de)露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天的情思，这(zhè)里指怀人(rén)的(de)思绪(xù)。

　　落(luò)：在(zài)，到(dào)。

　　此诗具体(tǐ)创作(zuò)时间(jiān)不详。

　　只知(zhī)是诗人在中秋(qiū)佳节(jié)与朋(péng)友(yǒu)相聚时所作，寄(jì)友人杜元颖的。

　　原诗(shī)诗题(tí)下注云：“时(shí)会琴客(kè)”，说明佳节良友相聚(jù)，并非独吟。

　　这是一首中(zhōng)秋之夜望月思远(yuǎn)的(de)七(qī)言绝句。

　　在(zài)民俗中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗(shī)人望月兴叹(tàn)，但(dàn)写(xiě)法与其他中秋(qiū)咏月诗完全不同(tóng)，很有创(chuàng)造(zào)性，甚(shèn)至更耐人回味。

　　前(qián)两句写景，不(bù)带一(yī)个“月”字；

　　第(dì)三句才点明望月，而且推己及人(rén)，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情(qíng)，却是(shì)人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因而由月宫的凄(qī)清(qīng)，引出了入(rù)骨(gǔ)的相思(sī)。

　　这(zhè)首诗意境很美(měi)，首(shǒu)先予人(rén)的印象是情景如画，用苏轼的话来说就(jiù)是(shì)“诗中(zhōng)有画(huà)”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中(zhōng)就有(yǒu)以这首诗为题(tí)材的版画(huà)，但这(zhè)幅版画仅(jǐn)是画家别(bié)出心裁构想出的意(yì)境，和王m是什么意思性取向建原作并不一一(yī)吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋思未作(zuò)充分(fēn)表(biǎo)达。

　　在这(zhè)一点上(shàng)，诗歌语言艺术(shù)显示了它的不可代替性。

　　诗(shī)人运用形(xíng)象的语(yǔ)言，丰(fēng)美的想象，渲染(rǎn)了中(zhōng)秋望月的特定的(de)环境(jìng)气氛(fēn)，把读者带(dài)进一(yī)个月明人远、思深(shēn)情长的意(yì)境，加上一(yī)个唱叹(tàn)有(yǒu)神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情意(yì)，表现(xiàn)得委婉(wǎn)动人(rén)。

　　唐诗(shī)人(rén)。

　　字仲初，颍川（今河南(nán)许昌）人。

　　家贫，“从军(jūn)走马十三年”，居乡(xiāng)则“终日忧(yōu)衣食(shí)”，四十(shí)岁以后，“白(bái)发初(chū)为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马(mǎ)之类，世(shì)称王司马。

　　他写了大(dà)量的乐府，同(tóng)情百姓疾苦，与张籍齐名(míng)。

十五夜望月的(de)大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了(le)院中桂花。

　　今夜(yè)明月当空世(shì)间人人都(dōu)仰望，不知道这秋日(rì)情(qíng)思可(kě)落(luò)到谁家？

　　全文：中庭(tíng)地白树栖(qī)鸦，冷(lěng)露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜郎中》是唐代诗人王建创作(zuò)的(de)一首(shǒu)以中秋月夜(yè)为内容的七绝。

　　全诗四(sì)句二十八字(zì)，以每两句(jù)为一层意(yì)思，分别写中秋月色和望月(yuè)怀(huái)人(rén)的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

　　此诗以写景起，以抒情结(jié)，想象丰美(měi)，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取了(le)忽然宕开的写法，从作者的一群人的望月联想到天下人的望月(yuè)，又由(yóu)赏(shǎng)月的(de)活动升华到(dào)思人怀远，意(yì)境阔大(dà)，含(hán)蓄不露。

　　普天(tiān)之下又(yòu)有多少人(rén)在望月(yuè)思(sī)亲(qīn)：在(zài)家乡的人思念远离的亲人，离乡戚樱没(méi)之人遥(yáo)望家乡亲人。

　　于是(shì)，水(shuǐ)到渠成，吟出了(le)这两句。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月”字；第三句才点明望月，而且推(tuī)己及人，扩大了望月者(zhě)的范围(wéi)。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋之意，怀人之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家(jiā)人离散，因(yīn)而由月(yuè)宫(gōng)的凄清，引出了入(rù)骨的相思(sī)。

　　他的“秋(qiū)思”必然(rán)是最浓(nóng)挚的。

　　然而，在表现的时候(hòu)，诗人却并不(bù)采用(yòng)正面抒(shū)情(qíng)的方式，直接倾诉自己的思念之切；而(ér)是(shì)用(yòng)了一种委婉(wǎn)的疑问语气：不(bù)知(zhī)那茫茫的秋(qiū)思会落在谁的一边。

　　天下离(lí)人千千万万，怀(huái)人愁绪如(rú)绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是(shì)确定的，说“不知秋思落谁家(jiā)”并非真不(bù)知，而是(shì)极写秋思的浩茫浑(hún)涵(hán)，似虚而实(shí)，深(shēn)得诗歌含(hán)蓄之美。

　　明明是自(zì)己在(zài)怀人，偏偏说“秋思落谁(shuí)家”，这就将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似(shì)乎秋思唯诗人独(dú)有，别(bié)人尽管也在望月，却(què)并无秋(qiū)思可言。

　　这真(zhēn)是无理之极，高纳然而愈显出(chū)诗人痴情，手(shǒu)法(fǎ)高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新颖(yǐng)妥贴，不同凡(fán)响，它给人以生(shēng)动(dòng)形象的感觉，仿佛那(nà)秋思随着银(yín)月的清(qīng)辉，一齐洒落人(rén)间。

未经允许不得转载：腾众软件科技有限公司 m是什么意思性取向